يكتشف القارئ لابن خلدون كمؤرخ أنه ابن خلدون لا يقف في صنعته عند حدود التأريخ فقط ولكنه يتعدى مهنة المؤرخ فمثلا يمثل ابن خلدون راوياً مثل غيره من الرواة عندما يتكلم على أصول العرب والبربر والترك، وتارة مشاهداً صحفياً عندما يتكلم على نفسه وعلى سلاطين بني مرين، وتارة مؤرخاً يزاحم في الإتقان والنباهة والاطلاع المسعودي أو البيروني، ومنظراً لقواعد الكتابة التاريخي كميزة بشرية... الخ ففي كل مرة يوضع في سياق خاص، بجانب المسعودي أو فولتير أو هيوم أو بودان