أشاد مكسيم رودنسون، بأعمال هشام جعيط وأنثى على كتاباته حتى سماه "مؤرخاً موهوباً" والسبب تحرره من النظرة الدينية في الإسلام، أما مؤلف الكتاب محمد المزوعي فله رأي آخر "لقد أخطأ رودنسون خطأ فادحاً لأن جعيط إسلامي، لا بل إسلاموي قلباً وقالباً، روحاً ومضموناً" وأظن - والكلام للمؤلف - أن السبب في وقوع رودنسون في هذا الخطأ وإطلاقه حكم القيمة المفرط في تنميته لفكر جعيط هو عدم إطلاعه على اعماله السابقة واللاحقة، وإكتفائه بكتاب "الشخصية العربية الإسلامية" أو "أوروبا والإسلام"، الذي وصفه بأنه " كتاب لامع وذكيّ جدّاً وثاقب يستعرض فيه المؤلف ثقافته الواسعة سواء كان ذلك في المجال العربي ام في مجال التاريخ والفكر الأوروبي".